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    可就这么一直这般耗下去，那也不是个法子！步肃接下来不管自己，答不答上来相因所问，却都是无法避免被重惩的命运！若就这么眼睁睁看着，接下来很有可能还会，接着再受什么罪惩的步肃，再这般活受罪...倒不如直接了当地，给步肃一个痛快！痛快的话...倒也有生的机会也不一定！可是....

    正当相应心念摇摆不定，不知是说还是不说时，见时机火候已到的步瑾，却又再次站起身来，向族老们双手合十，口念佛号躬身道：“阿弥陀佛！本首以为本堂罪僧步肃，虽身犯三责重罪。但其刚才已受棍惩，相因族老所提，再加棍惩不可行。本首请族老议，念罪僧步肃自认三责之情，可免其皮肉之苦，请寂槃茶了却其罪！”

    “寂槃茶....”

    相回在听闻步瑾提议后不由暗暗自道。在微一沉吟间，便微微点了下头来。他却觉得步瑾所提倒也不失为一良法。

    寂槃二字则取自佛门中僧人圆寂中的“寂”，与佛陀涅槃中的“槃”，两字并组而成的宗门生死惩。有道是罪僧饮下寂槃水，一道生来一道还。便是说寂槃水为二，一为毫无任何添放的净水，而另一则是致命的草毒！

    罪僧若身身负重罪可至其死，但也有其情可悯的话，是可以行此一生一死地寂槃惩的。若罪僧饮下的是无毒净水，那他所犯下的罪责也将会被洗去，也就不因受身负重罪而被惩死。但其喝下的若是带有致命草毒之水，那么他就要为自身的罪责，来偿还掉自己的性命！

    因致命草毒带有草色草味，是以很容易被受罚者辨别出来。即便是不允许接近两水而选，但亦有在选中带有草毒之水后，发觉惧怕从而不敢不肯饮下者。

    为了遮掩草毒所带有的色味，寂槃之罚则多以茶水掩之。茶的色味可自然掩下，带有草毒色味的毒水。可令受寂槃之惩的罪僧，根本就察觉不出二茶中的异样来。从而寂槃水，亦名为寂槃惩的，这一本门中的生死惩，又有寂槃茶之称。但此惩在宗门中却不常见用。不是判法人不提此惩，就是被判者自己所提被判法者拒。

    “阿弥陀佛！本老赞同首座步瑾族侄所提！罪僧步肃三责并罚，可行寂槃茶惩之！”

    在作为五老之首的相回，第一个点头赞同后。相应则也赶忙双手合十口念佛号道。其实他在刚才也想到了这个法子！正当他还在犹豫不决，不知是说还是不说时，却不想步瑾这次竟与自己想到了一块儿去！

    见经由步瑾之口所提此法，还得了五老之首相回点头赞同，他也就赶忙抢先认可赞同。就算因此惩...步肃仍是个死喝下的是毒茶，可再怎么说也是有一半生的机会！五生五死总比十死无生要好！这，却要看步肃自己了！看他自己是选生还是选死！


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