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    但也不能说它是完全错了，因为变化才是永恒。

    弗魔转变一说最实在了。

    虽然最后的结果还是有可能回归初心，但这过程却终究是比那不产生杂乱的麻烦了太多。

    有时候搞不好调整不过来，那就乱套了，乱了心神，也就是入魔。

    魔，便是控制不了自已的心神，很多时候把自个儿玩儿死了都不知道。

    快成疯子的人。

    可不是说非要奇形怪状、恐怖无边的生灵才叫魔，许多时候，人类成魔可是要比天地之魔还要来的可怕。

    萧逸对老婆的执念是无以伦比的，但是，他也从未放弃自已的称霸之心。

    这就麻烦了。

    此时的王馨虽然不会来明确的表示、是不许他这样，还是支持他这样，但对萧逸造成的影响却是实实在在的。

    另外就不说王馨的影响，便是他自已，也要面临求道与称霸这两者之间的矛盾。

    比如对小龙，若是讲情，那小龙应该像他的孩子一样，只会盼小龙好，不会对它有所要求。

    但如果萧逸要去称霸，那么小龙就会给他弄成个打手，这就不一样了。

    萧逸的心、乱了。

    但他更知道，这是炼气流的一个考验跟着来了。

    现在不过是出现了一个征兆而已。

    但要随着境界的再度提高，可就不是麻烦、而是致命的危险。

    这个，便是炼气流的”斩三尸！“

    同样的，不去管它什么”三尸九虫！“”伏羲三尸！“

    又有什么姓”彭！“名”踞、踬、鐈！“之类。

    在道派修练中，其实就是善念、恶念与执念。

    善之善，恶之恶，执念为执念。

    但也可以是，善为多事，恶为替天行道，执念为坚定不移。

    怎么斩、不在于这三个念头，而在于人的禀性。

    当强盗的要去修桥补路，绝对是暴露，会有被抓住砍头的下场。

    坚持下去，说不定便是开国明君。

    当善人的去当强盗，不但是头肥羊，也有跑不掉被抓住砍头的结局，坚持下去，便是真正的大善人。

    斩去三尸也不是消除这三种情感，而是要清理那些不易控制的部分，使这三种情感能得到更好的控制，如此可以成圣。

    所以朱照然由元婴晋级化神时发出感概，认为自已理解了斩三尸的真意。

    他是理解了，但能不能真正的做到，那就是另一回事了。
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